鲁奖作家陆春祥详解富春江 成都宽窄巷里开启一堂“文学课”

“自(zì)富阳至(zhì)桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”很多人因南朝梁文学家吴均的一封《与朱元思书》而(ér)认识(rènshí)了富春山水。其实，这片山水是历代无数文人的神往之地，从魏晋南北朝到清末的一千六百多年间，一千余位诗人为桐庐留下了近万首诗词。可以说，古代几乎(jīhū)所有知名诗人，都来过这里。要了解中国古代文学，不可不读富春山水。为何这里如此有吸引力(xīyǐnlì)呢？仅仅因为其风景“天下独绝”吗？ 中国散文学(wénxué)会副会长、鲁奖得主、散文作家陆春祥，身为浙江(zhèjiāng)桐庐籍作家，在他的最新长篇文化散文《水边的修辞》给出(gěichū)了一份独特的答案。6月14日，陆春祥来到成都宽窄巷子见山书院，与作家蒋蓝进行一番对谈。两人(liǎngrén)围绕《水边的修辞》等作品，畅聊故乡与写作的关系，开了一堂公开“文学课”。 长篇散文深度(shēndù)梳理富春江“水边的修辞” 陆春祥的散文写作(xiězuò)善于(shànyú)从古代(gǔdài)历史元素和人文地理视角出发，挖掘历史人物与事件的当代价值(jiàzhí)，描绘山川兴胜在不同时空下(xià)的文化意涵。在《水边的修辞》中，陆春祥以富春江(fùchūnjiāng)为核心视角，深入系统地梳理了大江流淌不息(bùxī)的精神血脉，生动展现了丰厚的历史人文，并串连古今，细腻(xìnì)地描摹了今日家乡人、家乡貌，提炼和呈现出(chéngxiànchū)富春江延绵数千年的文化特质。只见他这样总结富春山水文化，“富春山水有四姓，那就是姓桐，姓严，姓范，姓黄”，“桐庐地处富春江上段，以严光隐居地钓台为精神核心的富春山就是一个(yígè)浓烈的符号”，“范仲淹……亲自写下《桐庐郡严先生祠堂记》，‘云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长’，这就将(jiāng)严光的精神价值提到了一个空前的高度”…… 此外，陆春祥还分享了另一部散文集《烂漫长醉(zhǎngzuì)》。该书以故乡桐庐莪山畲族独特的红曲酒酿造技艺为叙事核心，巧妙地将“酒”这一文化符号作为纽带，串连起当地的自然风物、历史人文以及(yǐjí)作者对生命的深邃(shēnsuì)哲思。“烂漫长醉”书名源自书中引用的古诗“近怜(jìnlián)李杜无检束，烂漫长醉多文辞”，既指向酒神精神的恣意飞扬，亦隐喻对文学创作与(yǔ)生命本(běn)真的那份赤诚。 书写关键在于对故乡(gùxiāng)的认识 故乡，作为写作者不可或缺的(de)生命经验与情感源头(yuántóu)，始终在(zài)文学书写(shūxiě)中占据(zhànjù)着无可替代的一席之地。“一个写作者如何以文学的方式面对故乡这片土地？”活动现场，蒋蓝以此话题开场。在他看来，这一母题就是(jiùshì)在精神源头上打一口深井，寻找个体与宏大时空对话的独特切口。“富春江犹如四川的岷江(mínjiāng)，数千年的文脉，单是写富春江的诗都有(yǒu)上万首。而陆春祥笔下的《水边的修辞》则对此有一种独特的视野与语言建构，将富春江厚重的文化，以及其承载的诗和情都提炼和呈现了出来。” 在陆春祥看来，每个(měigè)写作者一定要找到自己的(de)领地，而(ér)“创新”永远(yǒngyuǎn)是第一位的。他坦言，近十年来，自己写作的核心(héxīn)课题就是“家乡”。关于故乡的书写，关键在于对故乡认识的深度与广度。年轻时认知有限，而随着阅历与学识的增长，进入故乡的方式变得多元而深刻——可以是文艺的、哲学的，也可以是高远的、深远的。